Par le délégué à la presse, Hajj Mohamed Bendamia en France
Les scènes de libération de prisonniers palestiniens et israéliens ont suscité un large éventail de réactions. Et la règle, et la règle, et la définition de leur nature et de leurs différences les unes par rapport aux autres, en plus des sentiments humains et des préjugés moraux et politiques de chacun, la position fondamentale sur la guerre d’extermination et l’histoire de l’occupation. Comme prévu, les photos et les noms des prisonnières israéliennes ont occupé les premières pages, les écrans et les sites Internet des principaux médias du Nord, qui ont célébré leur liberté anticipée. Il est logique et nécessaire de sympathiser avec eux, et l’algorithme politique et culturel dominant, exceptionnellement activé depuis le 7 octobre 2023, a assuré leur humanisation et les a dépeints comme, et seulement, des victimes. Alors que la nouvelle de la libération des prisonniers palestiniens, leurs noms et leurs photos, ainsi que les scènes d’accueil populaire touchant et de joie débordante sont restées en dehors des cadres et loin des cercles d’intérêt en général. Si on en parle, ce sera une information passagère, marginale et dénuée de toute profondeur. Bien entendu, il ne contient pas de détails sur la brutalité avec laquelle les autorités israéliennes ont traité les prisonniers, la torture, l’humiliation et toutes les pressions exercées sur leurs familles.
Il y avait un écart énorme et frappant entre l’apparence, les traits et la santé des prisonniers des deux camps. Les prisonniers palestiniens sont descendus des bus, leurs visages et leurs corps montrant des signes de brutalité, de torture et de famine, et ont parlé de leur calvaire et de leur détermination. Les prisonnières israéliennes semblaient dans les meilleures conditions possibles, compte tenu des conditions difficiles et désastreuses. Ils souriaient, saluaient et étaient traités avec courtoisie. Il ne fait aucun doute que les factions palestiniennes ont utilisé l’occasion et ses cérémonies de manière intelligente, et ont utilisé le symbolisme de la scène et ses rituels de manière frappante pour transmettre des messages importants dans leur pays et à l’étranger. Quant à Israël, il a traité les prisonniers palestiniens comme une bande de barbares, ce qui n’est pas surprenant pour quiconque connaît son histoire.
La vue de la remise des prisonniers israéliens a suscité l’indignation de l’extrême droite. Itamar Ben-Gvir a déclaré : « Le Hamas et le Jihad islamique ont envoyé des messages de défi et de moquerie à Israël, et la scène a montré un échec complet, et non une victoire complète. »
La vue de la remise des prisonniers israéliens a suscité l’indignation de l’extrême droite en Israël. Itamar Ben-Gvir a déclaré : « Le Hamas et le Jihad islamique ont envoyé des messages de défi et de moquerie à Israël, et la scène a montré un échec complet, et non une victoire complète. » La colère ne se limite pas à l’extrême droite. On peut citer par exemple une série de tweets rédigés par Fania Oz-Salzberger, commentant la remise de prisonniers jeudi dernier, le 30 janvier. C’est une universitaire israélienne de renommée internationale qui a rédigé sa thèse de doctorat sur les Lumières écossaises et allemandes à l’Université d’Oxford et a enseigné à la faculté de droit de l’Université de Haïfa pendant de nombreuses années. Elle se considère comme une femme de gauche, selon le tweet épinglé en haut de son compte, dans lequel elle a écrit : « J’étais et je resterai de la gauche israélienne. » Elle croit en la solution à deux États, au démantèlement des colonies en Cisjordanie , et « œuvrer pour l’égalité des droits entre les citoyens juifs et arabes, investir dans la justice sociale et établir une démocratie sociale ». Modéré et axé sur les valeurs. Dans son premier commentaire sur la libération des prisonniers, elle a écrit : « Si vous avez la force d’assister à l’« événement » de la libération d’Arbel Yehud et de Gadi Moses, j’espère que vous avez la force de reconnaître la vilenie d’une société et d’une culture qui « autorise et célèbre la barbarie humaine. » Qu’est-ce qui a mis en colère l’historienne de gauche éclairée et l’a poussée à utiliser des termes comme « vilenie » et « barbarie » tirés du lexique du racisme, que ses tweets ont utilisés pour s’harmoniser avec le discours de l’extrême droite ? Quelle est la définition de la barbarie et de ses manifestations ? Les gens qui se rassemblent pour assister à un événement crucial sont un phénomène naturel qui se produit partout. Ce sont des gens qui ont survécu à 15 mois de brutalité. Les bousculades, la promiscuité et la proximité des corps palestiniens, en particulier des combattants palestiniens, avec les corps israéliens l’ont-elles mise en colère ? Ou bien sont-ce les manifestations de force, de confiance, de contrôle et de refus d’abandonner qui sont insupportables ? La célébration des combattants par la foule et les signes de victoire la dérangeaient-ils ? Quels détails et critères de la scène auraient pu satisfaire cette gauchiste et répondre à ses attentes humanitaires ? Remettre des prisonniers dans une salle de conférence, par exemple, ou dans un bâtiment luxueux ?
(Selon les dernières statistiques du Centre satellitaire des Nations Unies (UNOSAT), Israël a détruit 69 % des bâtiments de Gaza.) Dans un autre tweet du même paquet, elle a critiqué certains qui lui ont demandé d’être plus juste et équilibrée dans son regard sur la situation des Palestiniens et des Israéliens, et elle a cité une citation de son père, le célèbre écrivain Amos Oz (1939- 2018), qui fut l’un des fondateurs du mouvement La Paix Maintenant : « Ceux qui ne font pas de distinction entre les différents degrés du mal finiront par devenir les serviteurs du mal. » Ainsi, peu importe le nombre de maux et de crimes commis par Israël, il restera moins mauvais et plus innocent. Oz-Salzberger ne diffère pas beaucoup des partisans de l’extrême droite dans sa psychose, son sentiment de persécution et son illusion profondément enracinée selon laquelle l’Israélien est une éternelle victime. Nous le voyons attaquer les Nations Unies, les organisations de défense des droits de l’homme et les organisations de femmes, car elles ont toutes laissé tomber Israël ! Elle écrit : Après que le postmodernisme a renié ses origines libérales, il est devenu facile pour le postcolonialisme et le multiculturalisme de tuer le féminisme.
Dans un livre coécrit par Oz-Salzberger avec son père Amos Oz, sur l’identité juive et à travers les âges, intitulé « Juifs et mots », les auteurs affirment qu’ils sont athées. Cela m’a rappelé le sous-titre de l’article de l’historien Ilan Pappe sur l’exploitation de la Torah par le sionisme, qui en dit long sur la gauche sioniste et laïque : « Nous ne croyons pas en Dieu, mais il nous a promis cette terre. »